【札幌】4/8（金）～9日(土) 札幌で、アレフ脱会のご相談受付しています。

4/8（金）～9日(土)に、スタッフが札幌に出張中です。

アレフ脱会のご相談も受付しています。

以下のメールアドレスへご連絡いただけましたら、

可能な限りご対応させていただきます。

詳しくはこちらをご覧ください。

https://ameblo.jp/sendaisapporo/entry-12731237048.html

◆お問い合わせ先《仙台教室（東北・北海道地区）》

  担当：宗形
  電話：[phone]
  メールアドレス：[e-mail]

 

アレフAlephの今後の対応はどうなるのか？末端信者は知らない

脱会者から、知り合いのアレフの信者が、再発防止処分が適用されることを報道で初めて知り不安になっていたと聞きました。

アレフは、今年の５月から公安調査庁への無報告を続けているので、アレフの指導部は、５カ月前には、今後同処分が適用されることを確信していはずですが、末端信者には知らせていなかったということになります。

今後、アレフの末端信者はどうなっていくでしょうか。

アレフの指導部は、報告をやめた５月以降は、将来の再発防止処分の適用を確信し、適用後の対応を検討してきたはずだと思われます。

再発防止処分の期間は、まずは最大６カ月ですが、今後とも「無報告」を繰り返せば、処分も繰り返されて永続します。アレフの性格を考えると、再発防止処分に耐えられずに、報告を再開するとは考えにくいと思われ、アレフの教義と過去から、再発防止処分適用後の対応を推測してみました。

①再発防止処分に耐える（布教収入を諦め、団体施設に住み、外部就労する？）

②自主解散（団体をなくして、団体が前提の再発防止処分の回避を試みる＝施設を離れ、個々人で布教等の活動＝地下に潜る）

③一部の信者は、団体に残り処分に耐え、一部は脱会して地下に潜る

【公安調査庁によるアレフへの再発防止処分請求について】

【公安調査庁によるアレフへの再発防止処分請求について】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　ひかりの輪 広報部

　本日（2021年10月25日）、公安調査庁は、アレフが団体規制法で義務付けられた同庁への報告を半年にわたって怠ったとして、同法に基づく再発防止処分を公安審査委員会に請求しました。

　アレフが報告を怠る背景には、オウム事件被害者の皆様に対する賠償金の支払いを拒否したい意向があることがうかがえますが、これに対して、当団体はアレフに対して支払いの履行を要求し続けてきました。

　ここにあらためて当団体は、アレフに対して、被害者賠償金の支払いと公安調査庁への報告を速やかに行うことを強く求めます。

　詳細は以下の記事をご覧ください。

http://www.joyu.jp/message/cat534/1615.html

アレフに再発防止処分が適用されるとの報道に関して

以下は、本日の報道に対しての上祐史浩代表のブログ記事です。

＿＿＿

　私が14年前に脱会したアレフ（旧オウム）が、団体規制法の「観察処分」で義務付けられた公安調査庁への活動報告を行わなくなり、同法に基づく厳しい処分である「再発防止処分」が請求されることになりました（詳細は下記のニュースを参照）

 

　そこで、本件に関する報道に加え、私が知ること、理解することを含めて、お伝えしたいと思います。

 

　まず、再発防止処分の適用は初めてのことであり、適用されると、大雑把には、構成員による①教団施設の使用の禁止（居住目的だけは許される）、②新たな施設の取得・賃貸の禁止、③団体への加入の勧誘の禁止、④寄付を得ることが禁止されます。

 

　アレフの無報告の理由の推察としては、下記の7月18日読売新聞は、アレフがオウム事件の賠償支払い命令（最高裁で確定）に従わず、被害者団体の強制回収（強制執行）も滞る中で、アレフが調査庁への資産報告の一部を怠り始めたことを報道しています。詳細はこちらhttps://www.yomiuri.co.jp/national/20210717-OYT1T50302/

 

　ただし、この7月18日付の読売の記事は、アレフが昨年以来資産の一部を報告しなかったというだけのものですが、今回（本日）のNHKの報道にある「半年間にわたって無報告」という話は、資産の一部だけではなく、おそらく構成員、施設、資産の全ての報告をしなかったというものだと思われます。

 

　調査庁は、今年の7月から8月に、近年にはない集中的な立ち入り検査をアレフ施設に実行。賠償金の回収と無報告を原因に、アレフは被害者団体との対立に加え、公安調査庁と（団体規制法に関連して）「激突」的状態に入ったのではないかと思われます。https://moj.go.jp/psia/kouan_pressR3.html

 

　私が知る（麻原を絶対とする）アレフ（旧オウム）の教義の経験・理解、ならびにアレフ脱会以来14年の間行ってきたアレフ脱会支援等による情報収集に基いて推察すれば、当然ですがアレフは無報告の結果、再発防止処分の適用があることを理解し覚悟していると思います。

 

　言い換えれば、再発防止処分が適用されても、適用をやめてもらうために、アレフが今後報告をする可能性は高くないと思います（再発防止処分は、期限が最大限6カ月ですが、報告義務は3カ月に1度なので、今後も報告をしない限りは、再発防止処分も続く（繰り返されることになる）

 

　このアレフの姿勢の背景には、麻原を絶対とし、麻原が関与を否定した一連の事件は、陰謀（麻原・教団は関与していない）と主張して新しい信者を入会させる等の妄信があります。団体の広報部HPには一定の被害者対応を表現しつつも、本音では被害者賠償に後ろ向きであると考えざるを得ません。

 

　私は、14年前にアレフを脱会する前、麻原・オウム事件の反省に基づき改革しようとする中で、麻原を絶対とする（麻原の家族を中心とした）今もアレフに残る人たちと対立しましたが、その際も、賠償に（限らず麻原の言動に反するあらゆる事柄）否定的な見解をよく聞きました。

 

　更に2017年頃から、裁判で追いつめられるアレフは、支払いをせずに偽装的な自主解散するのではないかとか、様々な対応策を練っているようだといった情報が脱会者ルートから入ってきました。その意味で、この対立は既に数年前から予期されたものと言うことができると思います。

 

　なお、ひかりの輪は、2009年に締結した賠償契約を今日まで履行しております。詳細こちらです。

http://hikarinowa.net/public-info/recompense/

 

　アレフに対しては、事件関与を（教団全体が）認め、賠償支払いと活動の報告の履行を強く求めたいと思います。

 

※付記：ひかりの輪とアレフの大きな違いの概略はこちら

　　http://joyu.jp/hikarinowa/overview/02_2/0020.html

10月15日(金)、札幌にて、アレフ脱会支援の集いを行います。16日（土）上祐代表の仏教心理学勉強会も開催、アレフ脱会相談もどうぞ

久しぶりに札幌へ、上祐代表と指導員が出張します。

10月1５日（金）の夜と、16日（土）の夜には、札幌にて、アレフからの脱会相談をお受付します。
16日（土）19時～は、上祐史浩による勉強会を行いますので、16日のご相談希望の方は、勉強会の際ということになります。

●アレフからの脱会相談

 

今回も、アレフからの脱会相談を行います。
これまで、ひかりの輪では、十数年の間、アレフ信仰に疑問を抱き、

悩んでおられる方、

ご家族やご友人が入信して悩んでおられる方などのご相談をお受けし、

百数十名以上の脱会の支援をさせていただいています。

 

イベント開催期間につき、日時は要相談 になりますが、
可能な限り行いたいと思っています。

どうぞお気軽にお問い合わせください。

ひかりの輪では、人生を幸福に生きるための『智慧の学びの場』として、

各地でセミナーや勉強会を開催しており、札幌へは、年に数回出張しております。

 

◎勉強会

勉強会の内容は、

今、新型コロナで人の心・体・社会が大きく変わりつつあると思います。

その中を生き抜くために役立つ、心身の健康・安定・知力向上・

人間関係の智恵を仏教・ヨガ・心理学、

さらには脳科学・医学の思想・理論・実践法などを学ぶ勉強会です。

 

ご興味・ご関心おありの方は、ぜひどうぞこのこの機会に

お気軽にお問い合わせください。

 

北海道の美しい湖・支笏湖

 

●今回の勉強会のテーマは、

 

「科学的検証：感情と心身の健康とのつながり」です。

発展する脳科学や医学等で解明されてきた、
感情と健康との切り離せない関係とは？
脳の特性を理解して心身を調整する。
心や言動と健康の密接な関係など、
日常生活に役立つ興味深い内容を、具体的に解説します。

（※内容の一部は臨機応変を重視し、変更される場合もあります）

 

勉強会では、上祐代表が、機知に富んだ語り口で、様々な心の苦しみ、

人間関係の悩みの解決法から、深く安定し大きく広がった悟りの心に近づく道、

そして、人生の成功・自己実現や心身の健康のための考え方、

瞑想法、実践法などを、仏教・ヨーガ・心理学等の叡智に基づいてわかりやすく解説します。

なお、幸福に生きる智恵として、仏教やヨーガの一般思想の学習は含まれますが、

特定の神仏・経典・教団を信仰する要素は一切なく、宗教（活動）では全くありません。

専門的な知識は一切必要なく、会員の方に限らず、

毎回多くの一般の皆さんにご参加いただき、

「目からうろこが落ちた」、「心が落ち着いた」、

「自分の問題の突破口が見つかった」など、大変好評をいただいております。

さらに、最近の社会・政治の問題や、皆さんのご質問にもお答えします。

 

ご希望の方には、簡単なヨガ・気功のご指導、

個人面談・相談の機会も用意しております。

ご関心のある方はぜひご参加ください！

 

 

 

●日時

 

１０月１６日（土）１９時～２１時

参加費：初回3000円、２回目以降3500円

※感染症等の状況でやむなくネットセミナーとなる場合もございます。

　その場合は、上記価格より500円減額させていただきます。
※時間の変更の可能性もありますのでお問い合わせください。

 

●１０月１５日（金）、１６日（土）、１７日（日）の三日間、日中は、以下の企画で、

聖地巡りを行います。

北海道の三日間の聖地巡りは、初企画です。

こちらのお申し込みも受け付けいたします、詳しいお知らせは、少しお待ちください。

「世界遺産登録記念特別企画：

　北海道の聖地・自然・縄文遺跡巡り」

 　広大な大自然と共に世界遺産の縄文遺跡と寺社を巡る！ 

http://www.joyu.jp/hikarinowa/pilgrimage/012013/16292021101517.html
 

●勉強会に、初めて参加される方には、上祐代表書き下ろしの教本プレゼントの特典があります。

 

 

●お申し込みにあたっての詳細

 

◎お問い合わせ先《仙台教室（東北・北海道地区）》

  担当：宗形真紀子
  電話：[phone]
  メールアドレス：[e-mail]
 仙台・ブログご紹介ページ

 

１．このセミナー（勉強会）は、会員・一般の方を問わずどなたでもご参加いただけます。

　当団体は入会なしで学ぶことができ、参加者の半数は非会員の方です。

　イベントにおいて、入会勧誘は行っていません、お気軽にお問い合わせ、ご参加下さい。

２．初めてご参加を希望される方は、事前に下記までご連絡ください

　その際に、当日のプログラム、その他の注意事項をご案内をいたします。

３．代表との個人面談をご希望の方は、あらかじめ、ご要望ください。

４．なお、イベントの参加は、あらゆる法規の順守を前提としています。

　イベント中の無許可の写真撮影・録音・録画・その他

　プライバシー侵害等にあたる行為は違法ですので、

固くお断りしておりますので、よろしくご了解下さい。

半数は非会員の方です。お気軽にご参加下さい。

●その他のお知らせ

 

◆セミナー等に参加された一般・識者の方の声：雰囲気を感じていただけます。
◆ひかりの輪のご紹介：宗教ではなく学習教室。団体を分かりやすくご説明。
◆プログラムと参加料金のご紹介：全て適価で運営、安心してご参加ください。
◆団体の活動規定：適切な活動のための日弁連の指針に沿っています。
◆団体の改革：過去の反省に基づき、団体を抜本的に改革しました。

 ◆上祐史浩・ひかり輪チャンネルのご紹介（Youtube）

 

こちらのチャンネルでは、過去から最新までの上祐代表の講義、

心理学講義、質疑応答、対談などをご紹介しています。ぜひ、ご登録、ご視聴ください。

 

●本イベントでのコロナウイルス感染防止の対策のご説明

 

政府専門者会議が提言した「換気の促進・密集の回避・近接の会話・発生の回避」を含めて、皆さんが安心して参加いただけるように、下記の通りの対策を徹底しておりますので、ご理解・ご協力をお願い申し上げます。

 

➀体調の悪い方への自粛のお願いとネット参加のおすすめ

 

風邪等の症状のある方は来場を自粛をお願いするとともに、ネットによる参加をお勧めしております。講義を生中継配信でご視聴いただくとともに、双方向のビデオ通話（Zoom）、ないし電話で質疑応答等も行うことが出来ます。

 

②来場者の皆様への感染防止努力のお願い

 

皆さんに➀消毒剤による手の消毒、②うがい、③マスクの着用を行っていただきます（消毒剤、うがい用コップ、新品のマスクを用意しております）。また、スタッフが会場の要所を事前に消毒し、こまめに室内を換気し、皆さまのご着席が他の方と一定の距離が空くように誘導し、密集や近接状態での会話を防止します。イベント終了時にも、手の消毒等をお勧めすると共に、帰宅後の感染予防に役立つ情報提供等をいたします。

 

●（参考）ヨーガによる免疫力向上に関して

 

感染症の予防のために普段からの免疫力を高める必要性が言われていますが、下記の通り、ヨーガは、免疫力を含めた健康の増進に役立つという多くの研究報告がありますので、ご紹介します。

①米国精神医学誌研究報告
②「カウンセリング研究」学会誌論文
③「国際行動医学会」論文
④「大阪経大論集」研究論文
⑤「社会医学研究」研究報告論文
⑥早大助教授の研究：風邪・インフルの予防
⑦厚生労働省ＨＰ・肺結核
⑧厚生労働省ＨＰ・ＨＩＶ
⑨米国ハーバード大・メディカルスクールの研究
⑩MERCOLA 自分で管理する健康づくり

※ご注意：上記はヨーガの実践がコロナウイルス感染防止を保証するものではありません。

 

●お問い合わせ先《仙台教室（東北・北海道地区）》

  担当：宗形真紀子
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地下鉄サリン事件から26年目を迎えて

ひかりの輪では、昨日以下のコメントを発表させていただきました。

こちらにも転載掲載いたします。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

地下鉄サリン事件から26年目を迎えて
（2021年03月19日）

　　　　　　　　　　　　　　　　　2021年3月19日
　　　　　　　　　　　　　　　　　ひかりの輪元オウム信者一同

　地下鉄サリン事件から26年目という節目を明日（3月20日）に控え、ひかりの輪会員のうち事件当時オウム信者だった私たち一同は、事件で犠牲になられた14名の皆様のご冥福をお祈りするとともに、心身に傷を負われた多くの方々が１日も早く癒されるよう祈念し、当時のオウム教団に関わった者として、あらためて皆様に深くお詫び申し上げます。

　26年という時が経過し、すでに麻原をはじめとするオウム事件死刑確定囚の死刑が執行されたとはいえ、被害者の皆様の傷が癒されるものではありません。
　
　私たちは、被害者の皆様に多大な苦しみを与えたオウム教団を、かつて物心両面で支えてしまっていたという反省に基づき、事件原因の総括をいっそう深めていくとともに、被害者賠償契約に基づく賠償金のお支払いに今後も努めさせていただきます。

　特に、昨年は、被害者賠償金のお支払いを拒否してきたアレフ（Aleph）に対して、支払いを命じる東京地裁等の判決が最高裁判所で最終的に確定し、アレフに対する強制執行が必要な状況になっています。当団体としても、アレフに対して、これまでも賠償契約を早期に履行するよう要求してきましたが、この場でもあらためて呼びかけるとともに、そのための最善の努力を続けていきたいと考えております。

　そして、これまで通り、オウムや麻原の実態を知らない若者が、今もオウム・麻原の教義を広めているアレフに入会してしまわないようにするために取り組んでまいります。

　さらに、事件を振り返り犠牲者の皆様の追悼等を行う慰霊行事等にとどまらず、あらゆる機会を通じて事件のことを想起し、胸に刻み続けながら、上記の努力を続けていくことを、お誓い申し上げます。

※参考記事

・「ひかりの輪」が「オウム真理教」ではない（アレフと別団体の）事実
・オウム事件の反省･総括
・オウム清算の歩み
・オウム事件の被害者の方々への賠償
・ひかりの輪とアレフの大きな違い
・アレフ(オウム)問題の解決努力
・識者などの評価
・「ひかりの輪」への公安調査庁の観察処分を取り消した東京地裁判決について

10月24日(土)・25日(日）札幌にて,上祐代表等のネット勉強会・アレフ脱会相談のお知らせ

夜空も澄み、月の美しい季節になってまいりました。

10月24日(土)19時～、札幌市内の一般会場で、

上祐代表のネットの生中継等による札幌の方のための仏教・心理学の勉強会を開催いたします。

25日(日)も、勉強会を行います。

札幌のみなさま、大変ご無沙汰しております。
新型コロナウィルスの関係で、半年以上ぶりの出張となりました。再びお会いできますこと楽しみにしております。

今回も、同時に、アレフ脱会支援相談を行います。
これまで、ひかりの輪では、十数年の間、アレフ信仰に疑問を抱き、悩んでおられる方、ご家族やご友人が入信して悩んでおられる方などのご相談をお受けし、百数十名以上の脱会の支援をさせていただいています。

※セミナー時間以外にも、出張期間中、時間の許す限り、アレフ脱会相談などお受付しています。

詳しくはお気軽にお問い合わせください。

ひかりの輪では、各教室にて、上祐代表の仏教・心理学セミナーを開催し、人生を幸福に生きるための『智慧の学びの場』として、さまざまな考え方を提供しておりますが、札幌には、ひかりの輪の教室がないため、年に何回か、出張勉強会とアレフ脱会相談を行っています。

遠方のため頻繁にうかがうことがかないませんので、ご興味・ご関心おありの方は、どうぞこのこの機会にお気軽にお問い合わせください。



セミナーでは、上祐代表が、機知に富んだ語り口で、様々な心の苦しみ、人間関係の悩 みの解決法から、深く安定し大きく広がった悟りの心に近づく道、そして、人生の成 功・自己実現や心身の健康のための考え方、瞑想法、実践法などをわかりやすく解説 します。

なお、一般の方が幸福に生きる智恵として、仏教やヨーガの一般思想の学習は含まれますが、特定の神仏・経典・教団を信仰する要素は一切なく、宗教（活動）では全くありません。

専門的な知識は一切必要なく、会員の方に限らず、毎回多くの一般の皆さんにご参加 いただき、「目からうろこが落ちた」、「心が落ち着いた」、「自分の問題の突破口 が見つかった」など、大変好評をいただいております。

また、最近の社会・政治の問題や、皆さんのご質問にもお答えしております。
そして、簡単なヨガ・気功のご指導や個人面談・相談の機会も用意しております。ご関心のある方はぜひご参加ください！

◆セミナーの日時・場所

・2020年

　10月24日(土） 19:00～　札幌市内の一般会議室にて

　10月25日(日)の日中も、ネット勉強会を行います。

・一般会議室の具体的な場所は、下記までお問い合わせください。

・なお、インターネットに接続されたパソコンやスマホをお持ちの方なら、ネット会議室システムを使用して、横浜市内に限らず全国どこにいらっしゃる方どなたでも、ご自宅等から参加することもできます。詳細は、下記までお問い合わせください。

※セミナー時間や以外にも、出張期間中、時間の許す限り、アレフ脱会相談などお受付しています。詳しくはお気軽にお問い合わせください。

◆参加費：3000円
 

 上祐代表書き下ろし『特別教本』のプレゼント付き
 希望者に無料で個別面談（下記詳細）

◆セミナーでの講義の内容

以下のうちいずれかのテーマを扱います。

１．宗教消滅の時代に重要性を増す仏教の悟りの思想
  ◎今、国内外の宗教が急速に消滅している。
  平成の期間に、伝統の神道・仏教、新宗教の信者が急速に減少し、宗教が予防に役立たず逆に感染を拡大する新型コロナが、その現象に追い打ちをかけている。その原因は、貧・病・争の現世の苦しみが、社会福祉・医療・民主政治といった宗教以外の手段で減少し、終末の現実味が薄れ、寿命・人生が長くなって死と来世が遠のくなど、先進国の長寿の民主社会を始めとして、人生観・死生観が大きく変化したため。

◎長寿社会で２極化する高齢者
  人生100年の長寿社会で老後が長くなる一方、介護を要しない健康寿命は短く、老化のために脳や身体の機能・人間関係等で様々な喪失体験を経験する高齢者に、認知症・老人性鬱・感情の暴走など精神的な問題が増大している。その一方で、超高齢者の一部には、苦しみを乗り越え、仏教の悟りと似た主観的な幸福感、今が人生で一番幸せと感じる人達が現れている。

◎初期仏教の悟りの思想の復活と弥勒思想
 釈迦の初期仏教は、これまでの宗教が重視した終末や来世での幸福ではなく、老病死を含めた人生の無常の苦しみを乗り越える悟りの心、高度な心身の安定・健康・智恵を求めるものであり、今後の社会に非常に有用である。釈迦の思想には、人類の寿命が延び、平和になり、弥勒如来の下で、多くの人が悟る時代が到来するという予言もある。

２．新しい時代を生き抜く智恵：新型コロナ問題と令和の新時代
   新型コロナ問題で時代が大きく変わる中で、この時代を生き抜くための心身の強さ・健康・安定を得るための様々な知恵をご紹介します。具体的には、自然免疫を強化するために、食事・運動・睡眠等の日常生活の改善に加え、心の安定・ポジティブな感情を保つために有益なヨガの身体行法や仏教や心理学の瞑想法です。

３．心の安定・幸福のための仏教や心理学の思想・瞑想の解説・実習
   仏教・ヨーガや現代心理学の中で、心の安定・幸福、人間関係の改善、自己実現に役立つものを解説・実習します。ストレス・不安・恐怖・緊張・不眠・怒り・妬み・卑屈・孤独など、日常の問題の解消に役立ちます。ストレス社会の中で感情の暴走・鬱・認知症の問題が増大する一方、一部の超高齢者が悟りの境地（老年的超越）にあるとの調査結果も出ている今の時代に、100年に及ぶ人生全体を見渡した新しい幸福な生き方の思想をご紹介します。
 

４．健康・若さ・集中力・自己実現を助けるヨーガ・気功の解説・実習
   ダイエット目的ではなく、心身の健康・安定・悟りを目的とした本場インドのヨーガや気功法に沿って、各種の体操、姿勢・座法、呼吸法を解説・実習します。日常の衣・食・住の秘訣、気の霊的科学の思想も解説。心の安定、緊張や不眠の解消、健康・長寿・若さ、意志力・集中力、自己実現、悟りに役立ちます。

５．仏陀（目覚めた人）の説いた精神的覚醒の思想・瞑想法の解説・実習
   仏陀が説いた精神的な覚醒（安定した広大な意識）を日常的に実践できるわかりやすい言葉で解説します。具体的には、①仏教伝統の瞑想法（四念処・四法印・四無量心）、②ひかりの輪のオリジナルの瞑想法（輪の読経瞑想）など。加えて瞑想の準備や瞑想時の助けになる様々なポイント・ツールもご紹介します。

６．仏教・ヨーガの東洋思想と最新科学の一致点の解説・検討
   脳科学・脳神経学・認知科学・心理学・心身医学・量子力学・宇宙物理学といった最新の科学は、ヨーガや仏教の思想と様々な点で一致するようになっています。これらの理論を紹介し、本当の自分、心の制御のノウハウ、世界の一元的な実相とは何かなどを解説し、新しい時代の生き方について考えます。

◆当日のプログラム

 
１．開場・受付
２．簡単なヨガ・気功のレッスン（ご希望の方だけ　※変更の可能性あり）
３．上祐代表の講義・質疑応答：２時間ほど
４．個別相談など

※個人面談・相談 ご希望の方に、担当指導員の面談、ネットによる上祐代表の個人面談・相談を行なっています。 個人的な質問・悩みの解決・目的達成のため、大変好評です。

※簡単なヨガ・気功のレッスン
心と体の健康のため、どなたにでもできる簡単な短時間のヨガ・気功のレッスンで、大変好評です。自由参加です。

◆セミナー等に参加された一般・識者の方の声：雰囲気を感じていただけます。
◆ひかりの輪のご紹介：宗教ではなく学習教室。団体を分かりやすくご説明。
◆プログラムと参加料金のご紹介：全て適価で運営、安心してご参加ください。
◆団体の活動規定：適切な活動のための日弁連の指針に沿っています。
◆団体の改革：過去の反省に基づき、団体を抜本的に改革しました。

◆初めての方へのプレゼント

 上祐代表の書き下ろしの教本のプレゼントをご用意しております。
  また、上祐代表との写真撮影、書籍への署名の機会も提供しています。

 

 

 

 

 

 

◆ひかりの輪YouTubeチャンネル

上祐代表の講義および「ひかりの輪（代表：上祐史浩）」 関連の動画をご紹介しています。ぜひ、ご視聴ください。


◆ヨーガによる免疫力向上に関して

  感染症の予防のために普段からの免疫力を高める必要性が言われていますが、下記の通り、ヨーガは、免疫力を含めた健康の増進に役立つという多くの研究報告がありますので、ご紹介します。

①米国精神医学誌研究報告
②「カウンセリング研究」学会誌論文
③「国際行動医学会」論文
④「大阪経大論集」研究論文
⑤「社会医学研究」研究報告論文
⑥早大助教授の研究：風邪・インフルの予防
⑦厚生労働省ＨＰ・肺結核
⑧厚生労働省ＨＰ・ＨＩＶ
⑨米国ハーバード大・メディカルスクールの研究
⑩MERCOLA 自分で管理する健康づくり

※ご注意：上記はヨーガの実践がコロナウイルス感染防止を保証するものではありません。
 

◆お申し込み・お問い合わせ
   セミナーは、会員・一般の方を問わず、どなたでもご参加いただけます。
参加ご希望の方は、事前に下記までご連絡くださいますようお願い致します。
プログラムなどの詳細をお伝え致します。

◆お問い合わせ先

《仙台教室（東北・北海道地区）》
  担当：宗形真紀子
  住所：宮城県仙台市宮城野区東仙台５丁目－３０－２３
  電話：[phone]
  メールアドレス：[e-mail]
 仙台・ブログご紹介ページ（写真・地図あり）

◆お気軽にご参加ください
   本イベントでは、入会勧誘などは一切行っていません。参加料金以外の義務も一切ありません。
   ひかりの輪は、入会しなくても学ぶことができ、セミナーの参加者の半数は非会員・一 般の方です。
   お気軽にご参加下さい。

 

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◆ひかりの輪のイベントでの、コロナウイルス感染防止対策に関して

政府専門者会議が提言した「換気の促進・密集の回避・近接の会話・発生の回避」を含めて、皆さんが安心して参加いただけるように、下記の通りの対策を徹底しておりますので、ご理解・ご協力をお願い申し上げます。

①体調の悪い方に：来場自粛のお願いとネット参加のおすすめ

  風邪等の症状のある方は来場を自粛し、体調の回復を期されるようお願いします。なお、ご体調の悪い方には、ネットによる参加をお勧めしております。講義などをネットの生中継配信でご視聴いただくとともに、双方向のビデオ通話（ラインなど）ないし電話で、代表ら指導員と質疑応答等も行うことができます。

②来場者の皆様への感染防止努力のお願い

  来場される皆さんに、①消毒剤による手の除菌、②うがい（会場近くの洗面にて）、③マスクの着用を行っていただきます。会場にアルコール消毒剤、うがい用のコップ、新品のマスクなどを用意しております。

③会場の調整：事前の消毒・着席の誘導、換気について

  会場の要所をスタッフが事前に消毒します。着席は、他の方と一定の距離が空くように誘導させていただき、マスクの着用とともに密集状態や近接した会話・発声を防止します。さらにイベント中は室内の換気をこまめに行います。

④イベント終了時の感染防止の告知

  イベントが終了し、ご帰宅なさる際も、手の消毒等を推奨させていただくとともに、帰宅後の手洗い・うがいなど、感染予防に役立つ働きかけ・情報提供をさせていただきます。
 

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◆お問い合わせ先

《仙台教室（東北・北海道地区）》
  担当：宗形真紀子
  住所：宮城県仙台市宮城野区東仙台５丁目－３０－２３
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 仙台・ブログご紹介ページ（写真・地図あり）

 

2月24日(日)、25日（月）の両日、札幌にてアレフ脱会相談受付中です。

◆札幌でのアレフ脱却支援のご相談

2月24日(日)、25日（月）)に、札幌にて、アレフ（旧オウム真理教）の脱却支援を受付しております。

　札幌は、アレフ（旧オウム真理教）洗脳的勧誘活動が、全国で最も突出している地域であり、その被害を受けた方からのわたしたちへのご相談が続いています。

　ご家族が入信してしまったなど複数の方の深刻なご相談があり、できる限りの脱却支援をさせていただいた結果、多数、脱却に成功したケースがあります。

　札幌へは、遠方のためあまり頻繁に伺えないので、ぜひこの機会をご活用いただければと思っております。（念のため申し添えますが、ひかりの輪に入会しなければならないということはありませんので、安心してご相談ください。）

　また、被害防止のための情報提供などもお待ちしております。


当日の札幌上祐勉強会の内容はこちらです。


●お問い合わせ先仙台教室（東北・北海道地区）

住所：宮城県仙台市宮城野区東仙台５丁目－３０－２３
電話：[phone]
メールアドレス：[e-mail]


●宗形真紀子（広報・仙台・札幌教室担当／文筆家）

著書に、オウムの教訓として、修行による「魔境」への陥穽と抜け出した心理を描いた
『二十歳からの20年間"オウムの青春"の魔境を超えて』(三五館)があります。

・東北の聖地をめぐりながら、日本の大自然のすばらしさを再発見、自然の中に身を置くと、心身が整います。
・仏教哲学などの学びを実践しながら、心・からだ・気の鎮め方を日々研究・実践中。
・羽黒修験道の出羽三山の修験道修行は、今年９年目となりました。
・自己反省法「内観」と、10年前に出会い、先生のセミナーのお手伝いもしています。
・オウムの教訓を残す活動として、大学や研究者への研究協力を続けています。

6月9日(日)、札幌にてアレフ脱会相談受付中です。

◆札幌でのアレフ脱却支援のご相談

6月9日(日)に、札幌にて、アレフ（旧オウム真理教）の脱却支援を受付しております。

　札幌は、アレフ（旧オウム真理教）洗脳的勧誘活動が、全国で最も突出している地域であり、その被害を受けた方からのわたしたちへのご相談が続いています。

　ご家族が入信してしまったなど複数の方の深刻なご相談があり、できる限りの脱却支援をさせていただいた結果、多数、脱却に成功したケースがあります。

　札幌へは、遠方のためあまり頻繁に伺えないので、ぜひこの機会をご活用いただければと思っております。（念のため申し添えますが、ひかりの輪に入会しなければならないということはありませんので、安心してご相談ください。）


◆お問い合わせ

●福岡支部教室（北海道地区）　担当：吉田恵子
　　住所：　福岡県福津市花見の里３丁目２４－１９
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　　窓口電話 ：[phone]
　　メールアドレス：　[e-mail]

麻原三女『止まった時計』の虚偽④ 2005年・06年の「正悟師外し」への関与

2015年05月12日

　麻原三女・松本麗華氏著『止まった時計』における虚偽の内容について、前回の記事麻原三女『止まった時計』の虚偽③　2003年の「上祐外し」に中心的関与の続きです。

④　2005年06年の正悟師外しへの関与
　　上祐以外の最高幹部を次々と教団運営から外す

　上祐を教団運営から外した後、三女や麻原の妻は、教団内に残る最高幹部（正悟師）会議と連絡を取る形で、教団に関与しました。
　しかし、正悟師とされる最高幹部たちが、必ずしも自分達の方針に従わないことを見て彼らも次々と教団活動から外し、「修行入り」を命じるようになりました。
　具体的には、野田成人、村岡達子、杉浦茂といった正悟師を排除しました。以下に、これらの幹部たちの実体験に基づく証言を紹介します。
　なお、受刑を終えた正悟師の越川や、いったん脱会した正悟師の杉浦実の教団への復帰についても、家族の意向で妨げられたのではないかというのが、事情をよく知る者や当局の見方となっています。


１　2005年、三女が、野田成人氏を教団活動から外す指示を出したこと

以下は
『革命か戦争か』野田成人氏　p88～
野田成人のブログ
「月刊現代１」http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-184.html
「月刊現代２」http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-186.html

　松本家の裏支配に悩んだ日々でしたが、04年７月６日に"解放"されました。私が薬事法違反で警視庁に逮捕されてしまったのです。（中略）

　そして、当時バリバリの原理主義者だった村岡正悟師に経理が引き継がれたのは、05年の11月のことでした。この一か月後に、私は様変わりした教団に戻ることになります。

　 2005年12月26日、執行猶予の判決で教団に戻ってきた私を迎えたのは、村岡正悟師と別所幸弘氏（教団名・ラーマネッヤカ師）でした。別所は「人権救 済基金」という団体を事実上切り盛りする人物です。その弁護士とのからみで、松本家が抱えたトラブルを処理する弁護士も紹介していました。
　つまり、教団幹部の中で唯一、正面切って松本家とコンタクトできる立場になっていました。彼は、松本家の信頼を得ていたようで、上祐によれば原理派の大番頭とのこと。その彼に聞いていました。

　「ご家族は今後はどういう風に教団運営していくつもりなのですか」
　「いやご家族はもう教団運営には、まったく関与されていないですから」
　松本家の指示は、イエスマンだけで共有される機密事項です。予想通り、私は完全にカヤの外に置かれてしまいました。

　「そんなはずないでしょう。私の時だって、ずっと裏で松本知子が指示出していたんだから」
　「いや今はもう何も指示はないです」
　「私がどうしたらいいか、聞いてほしいんだけど」
　「捕まっていたわけですから、しばらく修行していたらいいんじゃないですか」

　教団内で「修行に入れ」というのは、運営の現場に関わらないでくれ、という意味の別表現です。

　「私が修行するかどうかは、あなたに指示されるべき話でもないから」
　「・・・」
　「でもあなたがアーチャリー正大師（三女）と会う機会があって、私のことについて聞く機会があるなら聞いてみてほしいんだけど」
　「わかりました。聞いてみます」

　当然のことですが、表向き松本家は、教団には関与していないとするしかありません。だた、最高幹部・正悟師の私を封じ込めるには、松本家の威光を借りるしかないのです。

　次に村岡正悟師に、私が正悟師としてできることはないかと聞いてみました。（中略）

　「将来的に教団が、経済的に立ちゆかなくなるのではとみんな心配しています。何でしたら経理を私が見させていただいてもいいですけど、どうでしょうか？」
　「いや、ここだけでの話では決められないから」
　「ここだけって、村岡正悟師が今経理の担当なんですよね？ご自身で経理のことは判断されているんじゃないですか？」
　「いや、いろいろな人と相談しているから」
　「いろんな人って誰ですか」
　「特に誰っていうことはないけど、いろいろな人」
　「・・・」
　「だったら師以上を全員集めて、会議やりましょうよ。以前やってたみたいに」
　「いや今はそういうのもやってないから。会議に集めるのも、ここだけの話では決められない」
　「じゃあ、誰と相談してそういうのを決めるんですか？」
　「個別に関係する人と相談する」
　「じゃあその関係者を今教えて下さい。私のほうから連絡取りますから」
　「いや、それはこちらで後で考えて決めますから」
　「・・・」

　要するに責任の所在を特定させないで、ものごとを決めさせない作戦のようでした。（中略）

　一日ほど経って別所から伝言がありました。三女に確認したという私の処遇は、やはり、「修行」という名の軟禁でした。まあこう言われてしまっては、最低一か月はおとなしくせざるを得ませんでした。
　ただ、派閥争いに辟易し、なんとか事態打開をはかって欲しいと私に期待するサマナも多数いたのです。上祐氏を除けば順列ではトップに来る立場上、何ら説明もなしに引きこもっているわけに私はいきませんでした。
　出所して３日後、烏山で説法をする機会がありました。

　「アーチャリー正大師に指示されたので、しょうがなくしばらく修行してます」
　ちょっとぼかした言い方でそう説明しました。

　話が終わって、サマナたちとなごんでいたところに、荒木が険しい顔をして割り入ってきました。
　「正悟師、ちょっと話があります。別のところでいいですか」

　場所を移すと、荒木が怒鳴るように、
　「今日のような松本家の話は、サマナの前でやる話ではないでしょう！社会融和上も松本家のことに触れることは問題があります！」

　教団内での彼の地位は私より二つ下です。舐められたものです。しかし、いったい何が彼をしてここまで言わせたのでしょうか？

「私の立場で、サマナになにも説明しないで、修行に引きこもっていられると思っているのか？」
「どう説明するかは正悟師の判断ですが、今日の話は問題があると思いました」

「君はご家族と連絡取ってるんじゃないのか？前のほうの席で必死にメモ取っていたのはなんなんだ。私の話を報告するためじゃないのか？報告しろって指示を受けているんじゃないのか？」

「いや指示はありませんよ」
「君が松本知子と　常に連絡を取っているっていうのは私の耳にも届いているんだよ。どうなんだ？それは。」
「・・・」
「グル・シヴァ大神に誓って、松本知子とは連絡取ってない、一切やりとりがないと言えるのか？どうなんだ？絶対にないとグル・シヴァ大神に誓って言えるのか？」
　怒気を込めながら、私が彼にこう迫ると、

「いや、たまに、連絡取ることぐらいありますよ。でもそんなに頻繁に取っているわけじゃないですから・・・」

　松本家との連絡は個人的に取っているが、組織的な指示はない。そういう逃げ口上のようにも受け取れました。突っ込めるのはここまでが限界かと、私はこの場をおさめたのでした。

２　2006年、三女らが、村岡達子氏を教団活動から外す指示を出したこと

以下は
『革命か戦争か』野田成人氏　p98～
野田成人のブログ
「月刊現代１」http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-184.html

「月刊現代２」http://alephnoda.blog85.fc2.com/blog-entry-186.html

　上祐らの一派と原理派である教団本体の分裂は、私が出所した2005年末の時点でほぼ決定的でした。もちろん原理派とはいっても全員が麻原回帰の原理主義なわけではありません。
　しかし、松本家の威光は、代表であり正大師の上祐を引きずり下ろすほど、十分に強力なものでした。一般のサマナがあらがえようはずもありませんでした。

　しかし、その原理派の一角を突き崩す出来事が起きました。松本家四女の家出です。（中略）

　四女は、「ご家族」と神聖視されていた松本家の内幕を、一つふたつ明らかにすると、話を聞いた信者たちの中には、「松本家も聖人君子ではないんだ」と目を覚ます者もいたほどです。

　村岡正悟師もその一人で、松本家の陰支配に疑問を呈するようになります。その結果として松本家からも疎まれ、徐々に教団内で、窓際の立場に追いやられていきます。彼女がそのように教団から離脱することによって、教団のバランスは微妙に変わっていきました。（中略）

　四女の話に目を覚ました村岡正悟師は、もはや松本家からイエスマンとはみなされなくなりました。

　松本知子は、村岡正悟師に次のような言葉を残して、連絡を絶つようになったのです。

「あなたは私たちを大事にしなかった」

脱会した「村岡達子」元アーレフ会長の「さらば麻原一家」
　（週刊新潮 2011年8月11・18日号）より。

「6月6日付けで退会届を出しました。退会時の肩書きはありません。」（中略）

「3年ぐらい前から、私は信者でありながら全く教団に関わっていない状態でした。
　追い出されるような形で（中略）教団所有のアパートに住んでいたのです。
　教団から私は"おかしい人"と思われていたんです」（中略）

　ところが、06年、事態は意外な方向へ転がる。麻原の四女が茨城県龍ヶ崎市の家から飛び出してきて、教団施設で暮らすようになったのである。

「あ る日、突然連絡があって"三女が長男に暴力をふるっている"と彼女が言うのです。　それで相談に乗っているうちに彼女と通じるものがあると気がついたんで す。（中略）上祐さんとアーチャリーの泥沼の抗争を収めるためには、２人（※妻と三女）より霊性の高い四女に教団に入ってもらうしかない。私はそう思った のです」

（中略）ところが、四女の影響力が大きくなってきたことを一番警戒したのが、麻原の妻と三女だった。

「尊師の奥さんが電話をかけてきて、"彼女（四女）の言うこと信じるの！？"と詰め寄られたこともありました」

　その結果、麻原一族が選んだのは、四女を支持する村岡氏を放逐することだった。
　権限を剥奪された村岡氏は、説法会の仕事も回ってこなくなり、沖縄の道場やさいたま市の施設などに送られ、本部から遠ざけられる。３年前からは前述の吉川市のアパートで飼い殺し状態に。

　
３　読売が報じた、警視庁が掴んだ三女や妻の教団関与の証拠

　2010年の1月24日の読売新聞朝刊に、警視庁が2009年に、「Ａｌｅｐｈ」（アレフ）の関係先を家宅捜査した際に押収したパソコンに、アレフの信者が、麻原の妻子に、教団運営について指導を仰ぐ文章が見付かったことが以下の通り報道されています。

アレフ信者、松本死刑囚の妻子に指導仰ぐ文書
読売新聞　1月24日朝刊

　警視庁が昨年夏、オウム真理教主流派の団体「Ａｌｅｐｈ」（アレフ）の関係先から押収した
パソコンに、麻原彰晃こと松本智津夫死刑囚（５６）の妻（５３）や三女（２８）に宛て、教団運営について指導を仰ぐ内容の文書が複数残されていたことが、捜査関係者への取材で分かった。

　教団側が公安調査庁に提出した信者名簿に家族の名前は記載されていないが、警視庁は、家族が松本死刑囚の影響力を背景に、依然として教団運営に深く関与しているとみている。

　捜査関係者によると、警視庁は昨年７月、アレフ信者が公安調査庁の立ち入り検査を妨害したとされる事件で、関係先として、東京都練馬区にある団体の施設を捜索した。その際、押収したアレフの出家信者のパソコンなどから、松本死刑囚の妻や三女宛ての文書が複数見つかった。

　 文書は、この出家信者らが作成したとみられる。例えば、２００９年には刑事事件で服役後に出所した信者の受け入れについて、翌１０年には死刑が確定した元 教団幹部と信者の養子縁組などについて、それぞれ三女と妻に承諾を求める内容が書かれていた。中には「（家族の教団への介入が明らかになると）教団つぶし の展開になるかも知れないので、絶対に避けなければならない」との記載もあった。

　警視庁は、一連の文書は妻や三女にメールなどで送られ ていたとみており、「教団は現在も松本死刑囚の影響下にあり、家族とも親密な関係を保っている」としている。教団は近年、松本死刑囚を「尊師」と呼び、誕 生日に生誕祭を開催するなど、「原点回帰」を強めているとされる。

　松本死刑囚の妻はかつて、松本死刑囚に次ぐ「正大師」の地位にあ り、 「郵政省大臣」として教団の出版物の編集やビデオ製作を担当していたが、信者リンチ殺害事件で殺人罪に問われ、２００１年７月に懲役６年の実刑判決が確 定。出所後は「アレフにかかわるつもりはない」とのコメントを発表し、その際、松本死刑囚との離婚の意思も表明したが、捜査関係者によると、離婚は確認で きていないという。
　三女も以前は「アーチャリー」というホーリーネームで「正大師」の地位にあった。妻や三女は現在、埼玉県内で暮らしている。

www.yomiuri.co.jp/national/news/20120123-OYT1T01309.html

続きは以下です。

 >>⑤　補足：2014年前後からの教団への関与

⑥　まとめ：三女が虚偽を述べる理由、疑い、問題、評価ほか